الأنصاريّ يقول « 1 » : لمّا « 2 » أنزل اللَّه تعالى على نبيِّه صلى الله عليه وآله وسلم « 2 » : « يا أيُّهَا ا لّذِينَ آمَنُوا أطِيعُوا اللَّهَ وَأطِيعُوا الرّسُولَ وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُم » « 3 » ، قلت : يا رسول اللَّه ! قد عرفنا اللَّه ورسوله ، فمَن أولي الأمر الّذين قرن اللَّه طاعتهم بطاعته « 4 » ؟ فقال : هم خلفائي يا جابر « 1 » ، وأئمّة المسلمين بعدي « 5 » ، أوّلهم عليّ « 6 » بن أبي طالب « 6 » عليه السلام ، ثمّ الحسن ، ثمّ الحسين ، ثمّ عليُّ بن الحسين ، ثمّ محمّد بن عليّ المعروف « 6 » في التّوراة « 6 » بالباقر و « 7 » ستدركه يا جابر ، فإذا لقيته فأقرأه منِّي السّلام ، ثمّ الصّادق « 7 » جعفر بن محمّد ، ثمّ موسى بن جعفر ، ثمّ عليّ بن موسى ، ثمّ محمّد بن عليّ ، ثمّ عليّ بن محمّد ، ثمّ الحسن بن عليّ ، ثمّ « 8 » سميِّي وذو كنيتي « 9 » حجّة اللَّه في أرضه وبقيّته في « 10 » عباده « 8 » محمّد « 11 » بن الحسن بن عليّ ذلك « 12 » الّذي يغيب عن « 6 » شيعته‌و « 6 » أوليائه غيبة لا يثبت فيها « 7 » على القول بإمامته إلّامَن امتحن اللَّه قلبه للإيمان ، قال جابر : فقلت : يا رسول اللَّه ! فهل « 13 » يقع لشيعته « 13 » الانتفاع به في غيبته ؟ فقال صلى الله عليه وآله وسلم : إيوالّذي بعثني بالنّبوّة « 14 » ، أنّهم « 15 » ليستضيئون بنوره وينتفعون بولايته 15 في غيبته ، كانتفاع النّاس

--> ( 1 ) ( 1 - 1 ) [ الينابيع : « قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يا جابر ! إنّ أوصيائي » ] . ( 2 - 2 ) [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « نزلت » ] . ( 3 ) - [ النِّساء : 4 / 59 ] . ( 4 ) - [ في كشف الغمّة وتأويل الآيات وكنز الدّقائق : « بطاعتك » ] . ( 5 ) - [ الينابيع : « من بعدي » ] . ( 6 - 6 ) [ لم يرد في الينابيع ] . ( 7 ) - [ لم يرد في الينابيع ] . ( 8 - 8 ) [ الينابيع : « القائم اسمه اسمي وكنيته كنيتي » ] . ( 9 ) - [ في كشف الغمّة وتأويل الآيات وكنز الدّقائق : « كنيّي » ] . ( 10 ) - [ كنز الدّقائق : « على » ] . ( 11 ) - [ لم يرد في تأويل الآيات وكنز الدّقائق ] . ( 12 ) - [ في كشف الغمّة وكنز الدّقائق والينابيع : « ذلك ( ذاك ) الّذي يفتح اللَّه عزّ وجلّ ذكره على يديه ( يده ) مشارق الأرض ومغاربها وذلك ( ذاك ) » ] . ( 13 - 13 ) [ الينابيع : « للنّاس » ] . ( 14 ) - [ كشف الغمّة : « بالحقّ » ] . ( 15 - 15 ) [ الينابيع : « يستضيئون بنور ولايته » ] .